לפי דיווך אל-מנאר, שייח' נעים קאסם, מזכ"ל חיזבאללה בלבנון, אמר בנאום שנשא בטקס חנוכת המכון לשימור ולהפצת מורשתו של השהיד חסן נסראללה: חיזוק התשתיות של חזית ההתנגדות במשך 23 שנים וגיבוש מפת דרכים לכבוד, לחירות ולאושר בידי השהיד הדגול סייד חסן נסראללה, הותירו אחריהם מורשת אסטרטגית ונצחית לדורות הבאים.
הוא הוסיף: שמירה על האוצר היקר הזה ותיעוד רעיונותיו החשובים בתחומים האינטלקטואליים, התרבותיים, הפוליטיים והמבצעיים, במסגרת מאורגנת ומסווגת, הם צורך חיוני עבור חזית ההתנגדות.
שייח' נעים הדגיש: תיעוד המורשת החיה הזאת ואיסוף יצירותיו שבעל פה ובכתב יוצרים תשתית לניצול מעמיק של מורשתו בידי חוקרים, אוניברסיטאות ומוסדות אסטרטגיים, ומבטיחים את המשך שיח ההתנגדות בזירה הציבורית והתקשורתית. הגישה הג'יהאדית היא גישה מקיפה, ועלינו לאסוף ולהבין את התכנים ואת הפרטים שסייד נסראללה הציג לאורך עשרות השנים; פרטים שאפשרו לנו לחוות בפועל את הכוח האמיתי בהתמודדות עם האתגרים.
מזכ"ל חיזבאללה בלבנון המשיך ואמר: ביסוסו והמשכו של המבנה העצום של ההתנגדות האסלאמית בלבנון ובאזור נשענים על שני עקרונות אסטרטגיים ויסודיים: "דבקות באסלאם המוחמדני הטהור" ו"חינוך על בסיס תרבות הג'יהאד".
הוא הדגיש: הצגתו העדכנית והרלוונטית של הידע האסלאמי בידי השהיד הדגול סייד חסן נסראללה הציעה מודל מקיף לחינוך הדורות ולהשגת אושר בעולם הזה ובעולם הבא.
שייח' נעים אמר: הטמעת רוח הג'יהאד והחינוך הג'יהאדי, כיסוד מרכזי להגנה על הכבוד, הריבונות, האדמה והזכויות הלגיטימיות של העמים, היא האסטרטגיה היעילה היחידה להתמודדות מתמשכת עם חזית ההתנשאות ועם אויבי האומה האסלאמית.
מזכ"ל חיזבאללה בלבנון הוסיף: אסכולת הג'יהאד הכרבלאית, המבוססת על ההקרבה ועל דרכו של האימאם חוסיין, ועל העברת המסר ובניית המסגרות בידי זינב, היא היסוד המרכזי לחינוך בני אדם חופשיים ולמימוש הצדק בחברה. השהיד סייד חסן נסראללה, בהשראת תורות אלה ומדבריו של האימאם ח'ומייני, הפך את תרבות העאשורא לא רק למשהו שמתקיים בימי מוחרם, אלא לעיקרון ממשי לאורך כל חייו הג'יהאדיים, ובכך יצר יכולת אפקטיבית להתמודדות עם אתגרים גדולים.
הוא הוסיף: בהתאם לכך, איסוף, מיפוי ובחינה ביקורתית של רעיונותיו ויצירותיו של השהיד נסראללה, כמעין אמנה חינוכית של העשורים האחרונים, הם צורך בסיסי. לצד תרבות הג'יהאד האשוראית, עקרון ה"ולאיה" והנאמנות לולאיה אינו תופעה חדשה, אלא אחד מעמודי התווך והעקרונות היסודיים של הדת, והוא משמש בסיס לתנועתה של החברה האסלאמית ולזרם ההתנגדות.
מזכ"ל חיזבאללה בלבנון המשיך ואמר: הדגש על "הנאמנות לולאיה" כיסוד מרכזי באמונה וכחוליה בלתי ניתנת לניתוק ממשנתו של האימאם ח'ומייני ושל המנהיג העליון, האייתוללה עלי ח'אמנאי, מתווה את מפת הדרכים הבסיסית של אסכולת סייד אל-שוהדא של ההתנגדות. בתוך מכלול רעיוני זה, האמונה האיתנה ב"אידיאל המהדיזם", תרבות הציפייה להתגשמותו והאמונה בהתגשמות ההבטחה האלוהית הבלתי משתנה בדבר ירושת הארץ בידי המדוכאים, מבססות את הוודאות בניצחון הסופי של חזית האמת על המדכאים בעולם. נוסף על כך, השקפתו האסטרטגית של השהיד סייד חסן נסראללה בנוגע ל"אחדות האומה האסלאמית", להעמקת האחווה בין שיעים לסונים ולשרטוט אופקים נעלים של סולידריות אנושית, יצרה בסיס חוצה גבולות ופופולריות חסרת תקדים לשיח ההתנגדות ברחבי העולם המוסלמי ובקרב כל שוחרי החירות.
הוא אמר: אם ברצוננו להגדיר את ההתנגדות בעידן המודרני, עלינו לומר שמנהיג ההתנגדות הבולט הוא סייד חסן נסראללה, משום שהוא הניח את היסודות להגנה ולהתנגדות ופעל עם כל לוחמי ההתנגדות ברחבי העולם לחיזוק האחדות ושיתוף הפעולה.
שייח' נעים קאסם אמר: אני מצדיע לעם העיראקי היקר, לממסד הדתי שלו ולכוחות הגיוס העממי, על הצלחתם לגרש את הכובש האמריקאי מעיראק. באמצעות הקרבתם ונחישותם הם הצליחו לגרש את הכוחות האמריקאיים הכובשים מארצם.
הוא הוסיף: שחרור דרום לבנון נמצא לנגד עינינו, וישראל לא תוכל להישאר בדרום גם לאחר תקופה מסוימת. ההתנגדות הזאת, שנותרה איתנה, הציגה דוגמה יוצאת דופן של עמידות.
הוא הוסיף: עמידותה של ההתנגדות היא ברכה מאדון חללי האומה ומן ההכוונה שלו, וכן מעם טהור ויקר זה. כל עוד קיימת תוקפנות, ההתנגדות תימשך. הפתרון הוא יציאתו המושפלת של האויב, יחד עם ארצות הברית, כתומכת במשטר הזה, אשר תומכת בו בכל כוחה כדי לתקוף את אזורנו.
שייח' נעים קאסם אמר: בכל הנוגע לענייניה הפנימיים של לבנון, אנו מוכנים לשתף פעולה, אך ללא הכתבות זרות.
שייח' נעים קאסם הדגיש: למלחמה יש סבבים רבים, אך הסיבוב האחרון יהיה שייך לבעלי הזכות על האדמה, לאלה שהולכים בדרכם של המוג'אהדין והשהידים. הקרבתו של העם הפלסטיני עצומה, והעוול הישראלי-אמריקאי-מערבי הוא יוצא דופן ובלתי טבעי. עם זאת, בזכות כבודו של העם הזה והקרבותיו, הניצחון מובטח. אני מבקש מאלוהים הכול-יכול להעניק להם הצלחה בפלסטין הכבושה, בעזה, בגדה המערבית ובירושלים, כדי שיגיעו לדרגות ולמעמדים הגבוהים ביותר, ישתחררו וישחררו אחרים.