به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام در بیستمین نشست رسالات که به همت جامعه ایمانی مشعر در مجتمع یاوران مهدی(عج) قم برگزار شد، با تسلیت شهادت امام محمدباقر(ع)، بر ضرورت تقویت ریشههای علم، ایمان، تقوا، یقین و بصیرت در حوزههای علمیه تأکید کرد و گفت: باید بتوانیم میراث علمی و معرفتی امام باقر(ع) و امام صادق(ع) را به نسل امروز و آینده منتقل کنیم.
وی با تقدیر از برگزاری نشستهای رسالات اظهار داشت: امروز دین در گسترهای بیسابقه در جامعه حضور یافته و این عظمت و تأثیرگذاری در هیچ دورهای از تاریخ همانند زمان کنونی نبوده است. به برکت امام خمینی(ره)، انقلاب اسلامی، شهدا، رهبری و مجاهدت علما و مردم، دین از زیر خروارها خاک بیرون آمد.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) افزود: پیش از انقلاب، دین در نگاه بسیاری به مجموعهای محدود از اعمال فردی تقلیل یافته بود و حتی جریانهای مخالف دین، آن را مانع رشد جامعه معرفی میکردند، اما امام خمینی(ره) دین را احیا کرد و نشان داد که دین تنها نماز و روزه و حج نیست، بلکه دارای ابعاد اجتماعی و حکومتی است.
محور قرآن، جامعه و امت است
آیتالله فاضل لنکرانی با اشاره به آیه «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّیٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ»، تصریح کرد: محور در این آیه «قوم» و جامعه است، نه صرفاً فرد. این آیه از سنتهای قطعی الهی است؛ اگر جامعهای به سمت صلاح حرکت کند، خداوند آن جامعه را به سوی رستگاری هدایت میکند و اگر به سوی فساد برود، گرفتار فساد خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: اگر پس از گذشت دههها از انقلاب اسلامی همچنان با نگاه فردی به دین حرکت کنیم، از رسالت اصلی خود عقب خواهیم ماند. فقیه و خطیبی که دین را صرفاً در چارچوب فردی ببیند، نمیتواند پاسخگوی حوادث و نیازهای جامعه باشد.
نگاه فردی به دین، ریشه جدایی دین از سیاست
استاد درس خارج حوزه علمیه قم با انتقاد از نگاه فردگرایانه به دین گفت: نگاه فردی به دین، نتیجهای جز جدایی دین از سیاست ندارد. همین نگاه موجب شد شیعه قرنها از عرصه حکومت فاصله بگیرد و تنها به عبادات فردی بسنده کند.
وی افزود: برخی میگفتند تا زمان ظهور نباید درباره ظلم، غصب سرزمینها و کشتار مسلمانان سخن گفت و فقط باید به عبادات فردی پرداخت؛ در حالی که این نگاه برخلاف قرآن و روح دین است.
آیتالله فاضل لنکرانی با اشاره به برخی روایات درباره حکومت پیش از ظهور حضرت ولیعصر(عج)، اظهار داشت: اگر روایتی برخلاف قرآن باشد، باید کنار گذاشته شود. قرآن امر به معروف و نهی از منکر را به صورت عمومی مطرح کرده و نمیتوان پذیرفت که مقابله با ظلم تا پیش از ظهور تعطیل باشد.
وی ادامه داد: کسی در برابر غیبت حساس باشد اما در برابر کشتار انسانها و جنایات دشمنان اسلام سکوت کند، ناشی از نگاه ناقص و فردی به دین است.
«الاسلام هو الحکومة» عمیقترین نظریه امام خمینی(ره) است
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به نظریه امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه «الاسلام هو الحکومة»، گفت: این نظریه عمیقترین نظریه امام است و ولایت فقیه، عدم جدایی دین از سیاست و نظریه خطابات قانونی، همگی شاخههایی از همین مبنا هستند.
وی افزود: امام خمینی(ره) حکومت را صرفاً مقدمه اجرای احکام نمیدانست، بلکه معتقد بود حکومت عین دین است و دین برای اداره جامعه آمده است.
آیتالله فاضل لنکرانی با استناد به آیه تبلیغ، تصریح کرد: اگر مسئله ولایت و حکومت امیرالمؤمنین(ع) ابلاغ نمیشد، اصل رسالت پیامبر(ص) ناقص میماند؛ این نشان میدهد که مسئله حکومت در متن دین قرار دارد.
حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است
وی با اشاره به تعبیر امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه «حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است»، گفت: این سخن به این معناست که بقای همه احکام و ارزشهای دینی در گرو حفظ حکومت اسلامی است.
استاد درس خارج حوزه علمیه ادامه داد: دشمنان میدانند اگر دین به معنای واقعی در جامعه حاکم شود، بشریت جذب آن خواهد شد؛ از همین رو با همه توان در برابر تحقق کامل حکومت دینی ایستادهاند.
حضور مردم در صحنه، جلوه نگاه اجتماعی به دین است
آیتالله فاضل لنکرانی حضور گسترده مردم در صحنههای اجتماعی را از جلوههای نگاه اجتماعی به دین دانست و گفت: امروز بخشی از تحقق روایت «وضع الله یده علی رؤوس العباد» را در جامعه ایران مشاهده میکنیم؛ مردمی که فقط حق را میخواهند و برای دین، اسلام و کشور از جان و مال خود میگذرند.
وی افزود: حضور مردم در صحنه، یک نمایش سیاسی صرف نیست، بلکه یک حرکت عمیق دینی است و روحانیت باید این حقیقت را برای جامعه تبیین کند.
همه اقشار مردم در دفاع از اسلام محترمند
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) تأکید کرد: در میدان دفاع از اسلام و کشور، نباید میان افراد تفکیک ایجاد کرد. در چنین صحنههایی، انسان باحجاب و بیحجاب، اهل نماز و کمتوجه به نماز، همگی برای حفظ اسلام و ایران وارد میدان شدهاند و باید قدردان همه آنان بود.
وی خاطرنشان کرد: نگاه فردی به دین موجب میشود که انسان در چنین شرایطی به جای توجه به اصل حفظ اسلام، به دستهبندی افراد بپردازد؛ در حالی که اولویت نخست، حفظ اصل دین و جامعه اسلامی است.
روحانیت نقش کلیدی در هدایت اجتماعی دارد
آیتالله فاضل لنکرانی با اشاره به نقش روحانیت در صحنههای اجتماعی اظهار داشت: امروز حوزه علمیه رسالت بزرگتری بر عهده دارد و طلاب و روحانیان ساعتهای طولانی در میدان و در کنار مردم حضور دارند تا مبانی دینی این حرکتها را تبیین کنند، اما این نقش در رسانهها کمتر دیده میشود.
وی افزود: باید خدمات و مجاهدتهای روحانیت برای مردم تبیین شود؛ همانگونه که امام خمینی(ره) تأکید داشتند این حقایق باید برای جامعه بازگو شود.
میراث ائمه(ع)، شهادت در راه دین است
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به شهادت ائمه اطهار(ع) گفت: یکی از افتخارات شیعه این است که همه پیشوایانش در راه دین به شهادت رسیدند و این میراث در عصر غیبت نیز استمرار یافته است.
وی تصریح کرد: هر امام با شهادت خود این پیام را به جامعه منتقل کرد که برای حفظ دین باید از جان گذشت.
ضرورت توجه حوزه به جایگاه خطابه
آیتالله فاضل لنکرانی در پایان اظهار داشت: جایگاه خطیب، جایگاه پیامبر و اهلبیت(ع) است و با توجه به تأکید رهبر شهید انقلاب بر اینکه تبلیغ اولویت نخست حوزه است، لازم است جایگاه خطابه و تبلیغ در ساختار حوزه بیش از گذشته مورد توجه قرار گیرد.
انتهای پیام