به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، آیتالله علیاکبر رشاد عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران در نشست همایش بینالمللی تحقق وعده انتقام، خونخواهی رهبر شهید انقلاب را پروژهای تاریخی و جهانی دانست.
آیتالله رشاد در ابتدای سخنان خود در این نشست، هدف از این رویداد را تبیین ابعاد علمی، معرفتی و تمدنی مسئله خونخواهی رهبر شهید انقلاب اسلامی عنوان کرد، و مسئله خونخواهی رهبر شهید انقلاب اسلامی از زوایای گوناگون قابل بررسی است و نمیتوان آن را صرفاً یک مطالبه سیاسی یا احساسی دانست.
وی افزود: این موضوع پیش از هر چیز یک مطالبه ملی است، زیرا خواست مشترک ملت ایران به شمار میرود. در عین حال، از منظر دینی نیز اهمیت ویژهای دارد، چرا که زعیم امت اسلامی به شهادت رسیده است. همچنین این مسئله موضوعی تمدنی و تاریخی است، چرا که شهادت چنین شخصیتی میتواند منشأ تحولات عمیق در تاریخ باشد. از این منظر، خونخواهی رهبر شهید تنها به ملت ایران محدود نیست، بلکه به جبهه مقاومت نیز تعلق دارد؛ زیرا این شهید، عمود خیمه مقاومت محسوب میشد. به گفته وی، این مطالبه، ابعادی جهانی پیدا کرده است، چراکه امروز آزادگان، عدالتخواهان و انسانهای آزاده در نقاط مختلف جهان نسبت به این جنایت واکنش نشان داده و خواهان تحقق عدالت هستند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به مواضع رهبر معظم انقلاب درباره خونخواهی شهدای مقاومت، اظهار داشت: تأکید مستمر رهبر انقلاب بر تحقق وعده انتقام، نشاندهنده اهمیت این مطالبه در منظومه فکری انقلاب اسلامی است و برگزارکنندگان همایش نیز با برگزاری این رویداد علمی درصدد لبیک گفتن به همین مطالبه هستند.
رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران در ادامه با تأکید بر ضرورت بازخوانی دقیق مفهوم انتقام افزود: نباید این واژه به برداشتی سطحی یا صرفاً کیفری تقلیل یابد. در نگاه نخست ممکن است انتقام تنها به معنای مجازات قاتلان یک شهید یا اجرای حکم قصاص تلقی شود، اما مفهوم مورد نظر این همایش بسیار گستردهتر از چنین برداشتی است و افقی تاریخی، تمدنی و اجتماعی را دنبال میکند. از این منظر، هرچند عاملان، آمران و مباشران این جنایت بدون تردید مستحق مجازات و قصاص هستند و در این مسئله هیچ تردیدی وجود ندارد، اما خونخواهی رهبر شهید به این مرحله محدود نمیشود. از این رو، تحقق انتقام واقعی زمانی تحقق مییابد که این شهادت به نقطه آغاز حرکتی بزرگ در مسیر تحولات تمدنی تبدیل شود و آثار آن در آینده جهان اسلام و حتی نظام بینالملل نمایان شود.
آیت الله رشاد در تشریح این دیدگاه، به مفهوم ثارالله در معارف اسلامی پرداخت و اظهار داشت: میان دو مفهوم قصاص و ثار تفاوتی بنیادین وجود دارد. هنگامی که در منابع دینی از حضرت سیدالشهدا(ع) با عنوان ثارالله یاد میشود، مقصود صرفاً انتقام گرفتن از قاتلان واقعه عاشورا نیست، زیرا بسیاری از عاملان آن حادثه در قیامهای بعدی به سزای اعمال خود رسیدند، اما همچنان نهضت عاشورا در تاریخ استمرار یافته است. پس مفهوم ثار به معنای آغاز نهضتی است که در طول تاریخ تداوم مییابد و هرگز به یک اقدام مقطعی محدود نمیشود. بر همین اساس، میتوان رهبر شهید انقلاب اسلامی را نیز در چنین جایگاهی تحلیل کرد، شخصیتی که خون پاکش میتواند منشأ تحولات گسترده در آینده منطقه و جهان باشد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به نقش برخی رخدادهای بزرگ در تغییر مسیر تاریخ، خاطرنشان کرد: در مقاطع مختلف، مثل ولادت یک پیامبر، هجرت رسول اکرم(ص)، وقوع یک انقلاب و شهادت یک انسان الهی، سرآغاز دورهای تازه در تاریخ شده است. از این منظر، شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی نیز از همین جنس حوادث تاریخساز است و آثار واقعی آن در آینده بیش از پیش آشکار خواهد شد.
وی افزود: آن چه امروز در میان ملتهای مختلف مشاهده میشود، صرفاً واکنشی احساسی نیست، بلکه نشانه شکلگیری موجی تمدنی است که میتواند مناسبات آینده منطقه را دگرگون کند، و حضور گسترده مردم در آیینهای تشییع و وداع با پیکر این شهید نیز مؤید همین واقعیت است و نشان میدهد این حادثه در عمق افکار عمومی جهان اسلام اثر گذاشته است.
آیت الله رشاد با اشاره به حضور در مراسم تشییع پیکر شهید در ایران و عراق، اظهار داشت: صحنههای رقمخورده در مشهد، تهران، نجف و کربلا کمنظیر و تاریخساز بود. حتی اگر امکان انتقال پیکر شهید به دیگر کشورهای اسلامی و حتی سایر نقاط جهان فراهم میشد، همان موج عظیم مردمی در آن کشورها نیز شکل میگرفت، زیرا این شهادت از یک حادثه صرفاً سیاسی یا نظامی فراتر رفته و به سرمایهای تمدنی برای جبهه مقاومت تبدیل شده است. بنابراین، آینده نشان خواهد داد که این شهادت، نقطه عطفی در تاریخ منطقه و جهان خواهد بود و آثار آن به تدریج در عرصههای سیاسی، فرهنگی و تمدنی نمایان میشود.
رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران در بخش دیگری از سخنان خود خطاب به مسئولان جمهوری اسلامی ایران، افزود: مطالبه خونخواهی شهدای مقاومت، به ویژه رهبر شهید، نباید تحت هیچ شرایطی به حاشیه رانده شود، و هیچ مصلحتاندیشی یا توجیه سیاسی نباید موجب غفلت از این مطالبه عمومی شود. از این رو، مسئولان قوای سهگانه، دستگاههای نظامی، امنیتی، دیپلماسی، قضایی و سایر نهادهای مسئول باید همواره این مطالبه ملی را در صدر برنامههای خود قرار دهند، چرا که خون پاک شهدا سرمایهای نیست که بتوان آن را با ملاحظات مقطعی یا مصالح زودگذر معاوضه کرد و انتظار ملت ایران نیز استمرار مسیر تحقق عدالت و خونخواهی است.
آیت الله علی اکبر رشاد در پایان تأکید کرد: تحقق وعده انتقام تنها به معنای مجازات عاملان مستقیم این جنایت نیست، بلکه استمرار راه شهید، تقویت جبهه مقاومت، مقابله با ظلم و استکبار و حرکت به سوی شکلگیری تمدنی نوین بر پایه عدالت را دربر میگیرد. بنابراین، با اتکا به اراده الهی، آینده تاریخ را رقم خواهد زد و خونخواهی امام شهید را از یک مطالبه مقطعی به پروژهای ماندگار، تمدنی و تاریخساز تبدیل خواهد کرد.
انتهای پیام/