حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد نوروزی، عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره)، در گفتوگو با خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، به تبیین بایدهای حوزه انقلابی پرداخت و گفت: مهمترین کارکرد حوزه علمیه، شناخت اسلام و انذار است یعنی تبدیل اسلام به باور مردم که در این راستا بهمنظور استخراج پیام ناب اسلام از منابع از اجتهاد و برای انتقال پیام به مخاطب که افراد یا ساختارهای اجتماعی هستند، از تبلیغ استفاده میکند. البته در انتقال پیام چند حالت وجود دارد برای نمونه اگر در فرد یا ساختاری نقص یا انحراف ببیند، سراغ اصلاح میرود و اگر آنقدر مشکل عمیق باشد که نیازمند جراحی باشد، انقلاب رقم میزند چنانکه در ایران نسبت به رژیم پهلوی اتفاق افتاد.
وی درباره نسبت حوزه با انقلاب پس از پیروزی آن افزود: طبیعی است که حوزه علمیه نسبت به ساختار جدیدی که پس از جراحی و انقلاب ایجاد کرده است، احساس مسئولیت و پشتیبانی داشتهباشد؛ بر این اساس اگر حوزه علمیه ساختار خود را متناسب با نیازهای انقلاب تنظیم کند، شاخصهای حوزه انقلابی در آن محقق میشود که نخستین آنها پاسخ به نیازهای فکری انقلاب اسلامی است.
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی تصریح کرد: انقلاب اسلامی مبتنی بر یک فلسفه سیاسی است که بایستی بهصورت مستمر بهروز شود وگرنه انقطاع فکری، انقلاب را دچار انحراف میکند؛ بنابراین لازم است حوزه انقلابی، نیازهای فکری انقلاب در ساحتهای مختلف را رصد و تولید کند.
حجت الاسلام والمسلمین نوروزی کنشگری در رفتار را دومین شاخصه حوزه علمیه انقلابی برشمرد و گفت: در عرصه نظامسازی، نیازمند سبک زندگی و دیپلماسی اسلامی در عرصه سیاست خارجی هستیم چراکه سیاستورزی اسلامی با سیاستورزی سکولار رایج در بینالملل تمایز بنیادین دارد. ساختارسازی چه در عرصه نظامات سیاسی فرهنگی اقتصادی و اجتماعی و چه ساختار سیاسی نیز سومین شاخص حوزه پشتیبان انقلاب است وگرنه استفاده از ساختارهای قبلی، انقلاب را استحاله میکند.
وی در پاسخ این پرسش که چرا حوزه پیش از انقلاب اسلامی اقدام به اصلاح ساختار یا انقلاب و تشکیل حکومت نکرده بود، ابراز کرد: با توجه به نظریه ولایت فقیه، مسأله مهم این است که شاخص حکمرانی چیست؟ مطابق این نظریه، اعتقاد بر این است که از کارگزار حاکمیت دینی که در عصر غیبت، ولی فقیه است تا پایینترین لایه قابلتصور مدیریت جامعه مثل کارمندان، باید به تناسب جایگاهشان از سه ویژگی دانش متناسب، شایستگی اخلاقی (عدالت) و تخصص و مهارت کاری (کارآمدی) برخوردار باشند که مبنای نظری همه اینها در دین و حوزه علمیه است.
حجت الاسلام دکتر نوروزی با بیان اینکه اقتضای این تئوری، صنف نمیشناسد و در آن شایستهسالاری مطرح است، افزود: در حاکمیت دینی مبنای کارگزاری، شایستهسالاری است چراکه از راهبردهای سکولاریزهسازی جامعه نیز این است که کارگزاران، دانش دینی متناسب یا عدالت را نداشتهباشند؛ امامخمینی از روز اول بر اساس این نکته که درون جامعه، افراد شایستهای هستند، معتقد بود حوزه بر بُعد فکری و نظریهپردازی تمرکز داشته باشد و در بخش کارگزاری و اجرایی ورود نکند؛ ولی از آنجا که در مقام عمل با مشکلاتی مواجه شدیم، امام بسیار استقبال کردند که علما وارد مجلس شوند و حتی حضرت آیتالله خامنهای هم رئیسجمهور شدند؛ بنابراین امروز همچون گذشته معتقدیم رفع نیازهای جامعه اسلامی بر عهده حوزههای علمیه است که تربیت و تقویت کادر مناسب نظام اسلامی از آن جمله بهشمار میرود.
حجت الاسلام والمسلمین نوروزی یادآور شد: کسی که در رأس هرم جامعه اسلامی قرار میگیرد باید نزدیکترین فرد به معصوم باشد بهلحاظ عصمت، علم لدنی و کارآمدی؛ اگر بخواهیم بر اساس نظریه ولایتفقیه به این مهم عمل کنیم، باید سراغ افرادی برویم که در عصر غیبت بیشترین قرابت را به این شاخصها داشته باشند یعنی عدالت بهجای عصمت، علم دینی بهجای علم لدنی و کارآمدی که اینها طبعاً در یک عالم بزرگ دینی متبلور است که تربیت شده نظام حوزه باشد نه یک کانون دانشی دیگر.
خبرنگار: زهرا شریعتی
انتهای پیام/