به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجتالاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست علمی «بعثت مردم خوانش فقهی – سیاسی» که به همت گروه فقه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در سالن کوثر این پژوهشگاه برگزار شد، با اشاره به آیه 110 سوره آل عمران، اظهار کرد: این آیه بیانگر آن است که بهترین امت، امتی است که برای مردم برانگیخته شده و وظیفه اصلیاش امر به معروف، نهی از منکر و ایمان به خداست.
وی افزود: تعبیر «بعثت مردم» که بیشتر در ادبیات امام خمینی (ره) جلوه دارد، به معنای برانگیخته شدن مردم توسط خداوند برای ظهور عامهای است که در بزنگاههای حساس، مانند حوادثی که برای کشور اتفاق میافتد، با شور، شعور و جدیت فراوان به صحنه آمده و به حفظ و صیانت از دستاوردهای انقلاب و نظام همت میگمارند.
ایزدهی با طرح این سوال که چرا مردم با وجود مشکلات داخلی و فشارهای خارجی، تحریمها و استکبار جهانی، همچنان در صحنه حضور یافته و خواستار استمرار و بقای نظامی هستند که با چنین فشارهایی روبهرو است گفت: برای تحلیل این پدیده، باید به دوران پیش از این نظام نگریست. مردم با توجه به آنچه در گذشته تجربه کردهاند، از بازگشت به وضعیت پیشین اکراه دارند و از حاکم شدن نظامی دیگر و جایگاه خود در آن، ابراز نگرانی میکنند.
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، شور و نشاط مردم در مواجهه با یک مقوله و اهتمام آنان را امری تصادفی ندانست و تصریح کرد: انقلاب اسلامی در برابر استبداد، وابستگی و فساد رژیم پهلوی رخ داد و مردم با حضور خود، موجب برانگیخته شدنشان توسط خداوند شدند. این پدیده که مردم پس از پیروزی انقلاب، حدود 47 سال پیاپی آن را جشن میگیرند، در هیچ کجای تاریخ انقلابهای جهان سابقه ندارد؛ انقلابی که با وجود تحمیل جنگ، تحریم، توطئه، اغتشاش و کودتا، همچنان با پشتوانه مردمی استوار مانده و مردم از آن صیانت میکنند.
وی با تاکید بر اینکه ایستادگی مردم پای نظام و دفاع از آن در برابر تهدیدها، امری تصادفی نیست، بلکه منطقی پیشین بر روح حاکم بر جامعه را نشان میدهد، ادامه داد: انقلاب اسلامی بر پایه «مردمسالاری دینی» بنا شده است؛ در حالی که در نظام سابق، تنها چیزی که وجود نداشت، جایگاه مردم و حق تعیین سرنوشت بود. در رژیم شاهنشاهی، انتصاب افراد بر اساس وراثت و بدون توجه به شایستگی و نقش مردم صورت میگرفت و کرامت و عزت مردم در نظر گرفته نمیشد.
ایزدهی اضافه کرد: در دوران رژیم سابق، پادشاهان به سرعت از کشور فرار میکردند و بیگانگان با پول و سلاح خود، آنها را در کشور تثبیت میکردند؛ حتی در قراردادهای کلان اقتصادی نیز، پادشاه کشور نقشی نداشت و مردم نیز در آن دخیل نبودند. مردم با این انقلاب آمدند تا بگویند که سرنوشت کشورشان به دست خودشان رقم خواهد خورد.
وی خاطرنشان کرد: انقلابهای جهان معمولاً با حضور حداقلی مردم همراه بودهاند، اما استمرار و ماندگاری آنها مورد تردید بوده است، در حالی که انقلاب اسلامی ایران، با حضور پرشور و بنیادین مردم، توانسته بر چالشهای فراوانی فائق آید و این نشاندهنده عمق مردمی بودن و پایگاه اجتماعی مستحکم آن است.
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، به تبیین مفهوم مردمسالاری دینی و جایگاه مردم در انقلاب اسلامی پرداخت و اظهار داشت: محوریت انقلاب اسلامی از ابتدا با مردم بوده است. در دوران دفاع مقدس، تحریمهای اقتصادی، کودتاها و فتنهها، این مردم بودند که در صحنه حضور داشتند و از انقلاب خود دفاع کردند.
وی با اشاره به نقش مردم در انتخاب رهبری، افزود: حتی انتخاب رهبر انقلاب که نماینده خدا و نایب ولی فقیه است، با نظارت و نقش نمایندگان مردم در خبرگان رهبری صورت میگیرد. ولی فقیه از مردم، با مردم و برای مردم زندگی میکند و منطق مردمسالاری دینی حکم میکند که حاکم شایسته، حکیم، دلسوز، عادل و مقبول مردم باشد و در راستای منافع مردم، بهویژه مستضعفان، حرکت کند.
ایزدهی به استقبال بینظیر مردم از امام راحل (ره) و همچنین تشییع باشکوه پیکر سردار شهید حاج قاسم سلیمانی اشاره کرد و گفت: این استقبالها نشاندهنده این است که مردم این افراد را از خود، برای خود و با خود میدانند. امام شهید ما نیز یک عمر با مردم زیست و مانند مردم زندگی کرد و نتیجه آن، همراهی مردم با نظام و آرمانهای آن است.
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مردمسالاری دینی را در مقابل نظام پادشاهی دانست و تصریح کرد: مردم ایران با ایستادگی خود نشان دادند که سلطه و استکبار را نمیپذیرند. مردم عزت، کرامت، استقلال و حق تعیین سرنوشت خود را آموختهاند و اجازه نمیدهند دشمنان این مرز و بوم به اهداف شوم خود دست یابند.
وی با استناد به آیات قرآن کریم، بیان کرد: خداوند با کسانی که دین خدا را یاری کنند، یاری میکند و کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام دهند، خداوند به آنان آسایش میبخشد. سنت الهی بر این است که خداوند امنیت و آسایش را برای مردمی که دنبال حقیقت، کرامت و استکبارستیزی هستند، فراهم میکند.
ایزدهی خاطرنشان کرد: بعثت مردم برای حفظ نظام، انتقام خون شهدای انقلاب و استمرار این نظام، از جانب خداوند است و مبتنی بر مقاومت و ایستادگی مردم است که انشاءالله به پیروزی آنان منجر خواهد شد. این مردم، برخلاف برخی اقوام در تاریخ که از جنگ و جهاد سر باز زدند، خود به میدان آمده و ثمره قیامشان، پیروزی و نصرت الهی خواهد بود.
انتهای پیام/