به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، دبیرخانه کنگره بینالمللی «اُمَناءُالرُّسُل» با همکاری دانشگاه ادیان و مذاهب، در نشستی علمی به بررسی ابعاد شخصیتی و مدیریتی شهید سید حسن نصرالله در ساختار جبهه مقاومت پرداخت.
عباس خامهیار، مشاور رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در امور بینالملل امروز در نشستی علمی که در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد، شهید سید حسن نصرالله را نه تنها یک فرمانده نظامی، بلکه اندیشمندی جامعالاطراف توصیف کرد که معادلات قدرت در منطقه را بازتعریف کرد.
در همتنیدگی «میدان» و «تربیت»؛ مکتبی بینظیر در تاریخ
رایزن سابق فرهنگی ایران در بیروت با اشاره به دستاوردهای تربیتی شهید نصرالله گفت: «عظمت کار سید حسن نصرالله در پرورش نیروهای مؤمن، مجاهد و بصیر، در تاریخ معاصر مبارزه با استعمار بینظیر است. کارآمدی این نیروها چنان بود که پس از جنگ 33 روزه، فرماندهان ارتشهای کلاسیک عربی اذعان کردند که شیوههای مقاومت حزبالله باید در دانشگاههای نظامی جهان تدریس شود.»
مشاور امور بینالملل دانشگاه ادیان و مذاهب با تشریح نگاه دقیق شهید نصرالله به دشمن صهیونیستی تصریح کرد: «رژیم صهیونیستی بر پایه آپارتاید مذهبی و توسعهطلبیِ "نیل تا فرات" بنا شده است. در حالی که در ادبیات این رژیم واژه عقبنشینی وجود نداشت، مدیریت فکری و میدانی سید، صدماتی بیسابقه بر پیکره این رژیم وارد کرد و هیمنه آن را به چالش کشید.»
وی با تأکید بر تأثیرگذاری فرامرزی گفتمان سید، به احترام شخصیتهای برجسته جهان عرب نسبت به او اشاره کرد و افزود: «مواضع رهبرانی از جریانهای گوناگون در دوران جنگ 33 روزه، نشاندهنده نفوذ کلام و عمق استراتژیک مکتب سید بود. آموزههای او جنبشهای آزادیبخش را متحول کرد؛ به طوری که انتفاضه سنگ به انتفاضه موشکهای نقطهزن بدل شد و طوفانالاقصی، مولود همین جریان مقاومتی است.»
معماری وحدت در لبنانِ چندپاره
خامهیار به ویژگیهای مدیریتی شهید نصرالله در جامعه متنوع لبنان پرداخت و اظهارکرد: سید در کشوری با 18 طایفه، نگاهی فراحزبی را پیاده کرد. او با گذار از اختلافات مذهبی و تشکیل کمیتههای مشترک، "بیتالشیعی" را منسجم کرد و آن را به موتور محرکهای برای ثبات سیاسی و ورود به ساختارهای حکومت، از پارلمان تا قوه مجریه، تبدیل نمود.
این استاد دانشگاه، «وحدت» را باور قلبی شهید نصرالله دانست و افزود: «سید معتقد بود شعار وحدت کافی نیست و باید طرحی نو درانداخت. تأسیس "تجمع علمای مسلمین" و همگرایی راهبردی با مسیحیان لبنان -بهویژه تفاهمنامه با میشل عون- از او الگویی برای تقریب ادیان و مذاهب ساخت. او ثابت کرد که همگرایی پیروان ادیان میتواند یک مدل "برد-برد" برای امنیت ملی باشد.»
قدرت نرم؛ «سلاح اقناع» و «فرهنگ مدارا»
خامهیار در توصیف شخصیتِ کاریزماتیک شهید نصرالله گفت: قدرت اقناع سید بر دو ستون عقلگرایی و واقعگرایی استوار بود. او در عین حال که اصولی و ملیگرا بود، با سعهصدر و تسامح با مخالفان برخورد میکرد. همین ویژگیها باعث شد تا حتی دشمنان نیز برای سخنان او وزن و اعتبار قائل باشند.
مشاور رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با تأکید بر اینکه «شیعهسازی افراطی» با گفتمان اصیل سید در تضاد بود، خاطرنشان کرد: آینده لبنان و محور مقاومت با سرنوشت جمهوری اسلامی گره خورده است و این پیکره واحد، تفکیکناپذیر است.
وی در خاتمه ضمن اعلام آمادگی برای انتقال این تجربیات به حوزههای علمیه، به کتاب «زخم و زیتون» به عنوان روایتی از تجربه زیست تقریبی خود اشاره کرد.
انتهای پیام/