دانشگاه باقرالعلوم | خبرگزاری تسنیم | Tasnim
منشور روحانیت محدود به برهه زمانی خاصی نیست
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم گفت: خطراتی که امام در منشور روحانیت گوشزد کرد هنوز هم وجود دارد.
پیوند نهادهای مدرن آموزشی با نهادهای سنتی فرهنگی
پیوند نهادهای مدرن آموزشی با نهادهای سنتی فرهنگی، پیشنیاز اصلاح جامعه است
از «شاهآباد» تا «نظم نوین جهانی»
تفاوت منبر انقلابی با منبر صرفاً عاطفی، در تبدیل «اشک» به «کنشگری» است.
دوقطبی فرد و جامعه، میراث شوم علوم انسانی غرب است
اصلاح تمدنی نه از نهادهای حکومتی، که از «بیت» آغاز میشود. روضه خانگی؛ اتصال هندسه خانواده به افق ظهور است.
فقه شعائر نباید در برابر «هیئت معاصر» منزوی شود
فقیه باید با «عام فوقانی» و الهام از روح معارف، بنبستهای فقهی رسانه و موسیقی در هیئت را بگشاید.
روضه خانگی، دماسنج صدق در تقوای قلوب است
هیئت خانگی، محل تغذیه و اثبات اصالت ایمان به نسل نو است. تمدن اسلامی بدون «تربیت مواساتی» شکل نمیگیرد.
عبور از نگاه سادهانگارانه به «روضه خانگی»
روضه خانگی، «تور اجتماعی» تشیع در کلانشهرهای امروز است.
اصلاح تمدنی از کرسیهای سیاستگذاری تا کانون خانواده
رضاخان با راهبرد «حذف دیانت» آمد اما در برابر «شبکهسازی پشتبامها» شکست خورد.
تأملی در نسبت خشونت و بغی
عضو هیأت علمی دانشگاه قم گفت: عنوان باغی تنها بر کسی صدق میکند که اقدام عملی و خشونتآمیز انجام دهد.
لزوم طراحی «نرمافزار عفت» در موج سوم تولی
تشیع در طول تاریخ، با «بیت» در برابر «ائمه جور» و «استعمار» ایستاده است.
روضه و هیئت پایگاه مقاومت فرهنگی و تداوم معنویت خانوادگی
استاد دانشگاه گفت: روضه و هیئت، پایگاه مقاومت فرهنگی و تداوم معنویت خانوادگیاند
روضههای خانگی هسته مقاومت فرهنگی و بازتولید هویت دینی جامعه
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: روضههای خانگی هسته مقاومت فرهنگی و بازتولید هویت دینی است.
ارتباط هیجانی؛ محور رابطه پدر و نوجوان
استاد حوزه گفت: پدران با همدلی، ارتباط عاطفی و هدایت هدفمند میتوانند نوجوانان را تربیت کنند.
درسگفتار «تاریخ اجتماعی شیعه» ارائه میشود
به همت انجمن مطالعات اجتماعی حوزه درسگفتار «تاریخ اجتماعی شیعه» ویژه حوزویان و دانشگاهیان ارائه میشود.
آغاز ثبت نام آزمون اختصاصی دانشگاه باقرالعلوم(ع) ویژه طلاب
معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه باقرالعلوم(ع) از پذیرش طلاب و دانش آموختگان دانشگاهها خبر داد.
فضای مجازی؛ ابزار یا زیستگاه؟
پژوهشگر پژوهشکده باقرالعلوم(ع) فردگرایی و مصرفگرایی متأثر از فضای مجازی را مانع تحقق جامعه توحیدی میداند.
موسوعه «معارف شیعی» منظومهای معرفتی و سامانیافته از «شیعهشناسی» است
رئیس گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم(ع) تاکید کرد: ایجاد «نهضت معرفی معرفتی تشیع» یک اقدام تبلیغی صرف نیست؛ بلکه حرکتی «تمدنی و فرهنگی» است.