حجتالاسلام والمسلمین سعید صلح میرزایی، عضو مجلس خبرگان رهبری، در گفتوگو با حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، در تبیین عقلانیت انقلابی از دیدگاه قائد شهید انقلاب با بیان که امام شهید در دوران طولانی مبارزاتی، از 14 سالگی تا 86 سالگی دو میراث گرانبها را بر جای گذاشتند، گفت: میراث اول آن پیشرفتهایی است که در ایران عزیز و در جبهه مقاومت اتفاق افتاد. جریان رشد علمی، رشد صنعتی و نظامی و آن اقتداری که در عرصه های مختلف ایجاد شده، میراث ملموس امام شهید ما است.
.
وی افزود: اما میراث دوم که شاید به یک معنا عامل ایجاد میراث اول هم بوده آن خط مشی عملی ایشان است که در شرح مبانی امام راحل عظیمالشأن در این چهارده خردادماه معمولا این را بیان میکردند و توضیح میدادند که امام یک اصول و مکتبی داشت. خود ایشان هم همچنین یک مکتب و یک خط فکری داشتند که این را از قرآن و سنت و عقل دریافت کرده بودند. به تعبیری همان اسلام ناب محمدی را میتوانید در این خط پیدا بکنید.
حجتالاسلام صلحمیرزایی با اشاره به اینکه این خط، ابعاد و عناصری دارد، خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم آنچه که در این زمانه خیلی به آن نیاز داریم را بحث بکنیم، چیزی است که تحت عنوان عقلانیت انقلابی در اندیشه امام شهید ما معنا پیدا میکند. نه عقلانیت به تنهایی و نه انقلابیگری به تنهایی؛ هر دو در کنار هم مکمل هم و به یک معنا ایجاد رویکرد برای آن ضلع دیگر هم میکرد؛ یعنی شما وقتی که عقلانیت را به تنهایی به کار ببرید، ممکن است که معنایی داشته باشد، انقلابیگری هم ممکن است معنایی داشته باشد. جمع این دو میتواند مکمل آن راه و منش امام شهید ما باشد.
وی تأکید کرد: البته عقلانیت در اینجا به معنای ترسیدن نیست. ایشان میفرمودند عقلانیت یعنی انسان از خرد و از محاسبه درست استفاده بکند و انقلابیگری هم به این معناست که راحت از کنار اتفاقات نگذرد، تحول را کنار نگذارد و همیشه دنبال تحول آفرینی باشد.
استاد حوزه خاطرنشان کرد: امام راحل عظیمالشأن و امام شهید رضواناللهعلیها مبنایی را داشتند که توسط امام عزیز انقلاب حفظهالله هم دنبال میشود، این بود که انقلاب اسلامی ما یک حادثه نبوده است. شما در سال 41 اولین سخنرانیهای امام راحل عظیمالشأن را دارید و مبارزات متعدد تا به سال 57 میرسد که ایستگاه اول انقلاب است. خب بعد ما بحث نظامسازی را داشتیم که ایستگاه دوم بود. بحث اسلامی شدن حاکمیت که ایستگاه سوم است. بحث ایجاد یک جامعه و کشور نمونه اسلامی که ایستگاه چهارم است و در نهایت رسیدن به تمدن نوین اسلامی که آن غایتی است که ما را به زمینهسازی ظهور امام زمان علیهالسلام می رساند.
.
عضو خبرگان رهبری تأکید کرد: انقلاب اسلامی یک حادثه نبود که سال 57 تمام بشود، یک فرایند است که از سال چهل و یک تا زمینهسازی ظهور امام زمان علیهالسلام باید این فرایند ادامه پیدا بکند. باید نقاط ضعف اصلاح بشود و نقاط قوت تقویت بشود. این ایستگاههای پنجگانه یکی یکی باید طی شود که الحمدلله ما دو ایستگاه را گذر کردیم. به تعبیر امام شهید در ایستگاه سوم نتوانستیم کامل بشویم، به بخشی از ایستگاه چهارم دسترسی پیدا کردیم و همچنین ممکن است ابعادی از تمدن نوین اسلامی را هم به دست آورده باشیم؛ اما ما در این مسیر یک حرکت انقلابی داریم؛ انقلابی یعنی کسی که به وضعیت موجود راضی نمیشود و دائما در حال تحول آفرینی است تا به مقصود برسد. ترکیب این دو عقلانیت انقلابی میشود.
خبرنگار: بابک شکورزاده
انتهای پیام/